Ссылки на различные православные ресурсы

Сергей

Сергей

Веб-сайт:

Запись выступления Патриарха Кирилла на I Международном съезде православной молодежи (см.ниже)

30 ноября в ДК им.Лепсе г.Солнечногорска прошла встреча с активистами мотоклуба "Ночные волки" на тему "Истинного братства без Христа не бывает". От мотоклуба беседу вел Алексей Евгеньевич Вайц, активист клуба, человек с интересной судьбой. Учился в ГИТИСе, бывший военный летчик, а теперь активист мотоклуба и политический консультант, входящий в Общественный Совет, руководитель культурно-просветительского русского фонда и отец пятерых детей. О нем полезно почитать в этой статье. Он очень много и увлекательно рассказывал о жизни мотоклуба, о крестных ходах, о воспитании детей (его дети, кстати, учаться в школах при монастырях, сын - при мужском монастыре, а дочка - при женском), отвечал на самые каверзные вопросы, в том числе и про название клуба, и про путь к вере, рассказал несколько интересных историй из своей жизни. Он сам немец, но гордиться тем, что живет в России, а по его рассказам родственникам в Европе скоро и те начнут гордиться Россией. Всю встречу хотелось задать ему вопрос: " А какова же цель клуба, для чего он существует? Для удовлетворения жажды скорости или для чего то большего?" Но задать его было не так просто - поток вопросов был неиссякаем. А ответ потом сам пришел в голову. Ведь в церковь, как правило, идут люди,  подавленные горем или неприятностями, и они сами ищут Бога. А в мотоклуб идут люди обеспеченные, довольные жизнью. И вот им то найти Бога и помогает актив клуба, участвуя в Крестных ходах, помогая сиротам и инвалидам в приютах и больницах, проводя Новогодние елки и привлекая власть к решению проблем населения.

Спасибо Алексею, он открыл для нас "Ночных волков" с другой стороны.

А для того, чтобы у вас сложилось впечатление, насколько прямо и красиво умеет говорить этот человек, привожу запись из его ленты "ВКонтакте" о событиях на Украине:

"И это пройдет. Переживем и это.
Меня всегда поражали упрёки украинцев в духе «У вас в России и так всё плохо, зачем вы поддерживаете курс Путина в отношении Украины, лучше бы у себя дома сначала разобрались!». Друзья, но ведь то, что сейчас происходит на Украине — это не курс Путина. Курс Путина мы видели предыдущие 14 лет — молча поставлять Украине полубесплатный газ, терпеливо снося все упрёки и унижения. Курс Путина — это Харьковские соглашения, «давайте вы нас не будете выгонять из Севастополя, а мы вам за это дадим газовую скидку на миллиарды долларов. И ещё аренду базы оплатим. И будем согласовывать ввод в строй каждого нового КОРАБЛЯ с Украиной. А потом, устав от унижений, плюнем и пойдём строить базу в Новороссийске — само собой, оставив многомиллиардную скидку». Это продолжалось 23 года, когда вам давали горы денег за красивые глаза, а вы в ответ харкали москалям в рожу и писали статьи про монголокацапских рабов и необходимость евроинтеграции. «Курс Путина» — это бесконечные переговоры о газе с абсолютными ничтожествами. Курс Путина — это Тимошенко, которая сначала готова рвать москалям глотки голыми руками, потом едет в Москву на переговоры, потом оказывается замешанной в многомиллиардных махинациях с проклятым москальским газом, а после вновь заявляет, что дали бы ей ядерную бомбу — сбросила бы на Москву.
Курс Путина — общаться с сатанеющими дегенератами и даже подписывать какие-то документы, выдавая колоссальные суммы вообще ни за что. Курс Путина — это Янукович, угрожающий «евроинтеграцией» и получающий за эти угрозы кредит на 15 миллиардов долларов безо всяких условий. «Пророссийские силы на Украине, пользующие Москву как бесплатную давалку под забором» — вот что такое курс Путина. И сейчас этот курс чуть-чуть, совсем немного, но поколебался. У вас все ещё работают «дочки» российских банков, для вас все ещё открыт российский рынок, в Москве все ещё надеются договориться с Порошенко. Но у вас отпилили Крым, у вас отпилили Донбасс, у вас отпилили бесплатный газ. Вы немножко, совсем чуть-чуть, самую малость добропожаловали в реальный мир, где на 1 процент — всего лишь на 1 процент — но попробовали русского национализма (потому что хотя бы при 25 процентах ваше клоунское государство Россия давно бы стёрла с лица Земли как живое национальное оскорбление русскому народу). Вы с ужасом увидели слабый-слабый отблеск Настоящей России в Крыму, когда перед распропагандированными селюками в вышиватниках оказались молчаливые ассасины без лиц, которым ваша 18000-я группировка боевых крестьян сдалась вообще без единого выстрела. Вы впервые за 23 года издевательств получили очень слабый, очень осторожный ответ на своё идиотничание. Но вместо того чтобы сесть и немножко порефлексировать над тем, что впервые за 23 года ваши крики «Москаль, выходи биться!» наконец-то услышали и — нет, не стали с вами биться — всего лишь отвесили вам поджопник, от которого с криком «Америка с нами!» вы улетели в ближайшую канаву, вы в три раза громче стали орать про «курс Путина» и «проклятых ватников», искренне надеясь, что вам за это вернут Крым и газ.
Это ведь 23 года работало, сработает и сейчас, главное — кричать погромче. Но вас взяли за шкирку и с головой окунули в Иловайский котёл (говорят, трупы бойцов ВСУ там до сих пор лежат неубранные), но судя по последним передвижениям вашей техники, и это до вас не дошло. Вы продолжаете воевать с фантомным Путиным, даже не понимая, что нет никакого Путина, просто отношение РФ к вам наконец-то начало отражать ваше отношение к РФ. До вас все ещё не доходит, что сказка длиной в 20 лет кончилась, с вами перестали играть в поддавки, и «кровавая» «тоталитарная» «имперская» Россия, вбухавшая в вас, рахитов, 200 миллиардов долларов, действительно превращается в кровавую тоталитарную имперскую Россию. С криком, с болью, с ломками, но в Кремле вспоминают элементарные основы самоуважения во внешней политике. И чем больше вы будете давить, тем скорее многонациональные владетельные лорды, вздохнув и перекрестившись, начнут с вами поступать так, как поступали бы с вами русские. Ваша же единственная надежда на выживание — это переодеться всей страной в косоворотки, купить российские флаги и круглосуточно стоять на Майдане, петь гимн России с прямой трансляцией на Москву, падая на колени и прося вернуть 2012-й год. Но вместо этого вы собираете очередных забитых детей, переодеваете их в поношенные советские ватники и отправляете умирать на Восток, физически не давая слить вам Новороссию, физически провоцируя Россию на единственное, что она умеет делать хорошо — войну. Их же там убьют. После чего отберут у вас Мариуполь и Харьков. А вы соберёте ещё детей, и после ещё одной партии трупов потеряете Херсон. И так до тех пор, пока у вас вообще страны не останется.
До вас же даже не доходит, что конфликт с Россией — это уже постпутинская внешняя политика, что это слабые (на 1%) отголоски русской национальной политики в отношении вас, 20 лет нарывавшихся на войну. И что эта политика — которую должно было в отношении вас вести постпутинское поколение сорокалетних русских, не имеющих к Украдине ни симпатии, ни жалости — началась при Путине из-за вашей фантастической, потрясающей идиотии (похерить соглашение с 3 подписями министров иностранных дел ЕС — это надо было додуматься). И вот это вот неуверенное, пугливое раздирание вашего зомби-стейта переступающими через себя советскими стариками — самое мягкое, что могло с вами случиться. Вы не смогли дотянуть со своей Украдиной хотя бы до 2020-го, до массового прихода во власть первой партии несоветских, разделавших бы вас быстро и гигиенично, и теперь медленно издыхаете на мясницком крюке потерянного полковника КГБ, правда не понимающего, что делать с агонизирующей УССР. Вы могли весь остаток путинского правления жрать наши деньги в три горла, строить свою бандеру и тихой сапой ползти в Евросоюз. Потом получить мгновенный ошеломляющий удар российской армии и уже из Варшавы, растирая тушь по смазавшемуся лицу, с всхлипами рассказывать «Евроньюс» про зверства русских оккупантов. Но вместо этого вы на десятилетие раньше запустили процесс Реконкисты, и теперь у вас не будет ничего. Вы даже не смогли побыть контейнером для Малороссии, сдерживая отторгнутые территории, пока в 2020-х национальная Россия не начала бы этот контейнер вскрывать. У вас была одна работа — тихо, спокойно переваривать Малороссию, максимально оттягивая процесс русской консолидации, но вы и её провалили.
Русская история постоянно изгибается не туда. Весеннее наступление 1917-го должно было окончиться грандиозной победой, которая стала бы финальной частью русского нацбилдинга — но вместо этого 17-й кончился известно чем. В 1991-м мы должны были получить национальное государство — но получили уменьшенный СССР. В 2014-м изъеденная внутренней пустотой РФ должна была перейти к реформам, чтобы хоть как-то объяснить себя людям — но вместо реформ приходится помогать разбирать разваливающуюся, внезапно затмившую собой тягостную бессодержательность режима Украину под крики о «курсе Путина» (вершиной мечтаний которого было провести Олимпиаду в Сочи). Линейные процессы историко-политического развития в России постоянно изгибаются причудливыми сюрреалистическими линиями, расползающимися в разные стороны. Простой и понятный исторический таймлайн закручивается в ленту Мёбиуса, а рутинная, но необходимая поездка на конференцию «Инновации-2020» приводит на кладбище с хохлом-самоубийцей в багажнике, чья предсмертная ругань заглушает даже рёв двигателя. Украинцы вряд ли поймут хоть слово из того, что я написал. Но русским будет знакомо это тягостное чувство досады, сопровождающее столь многие повороты нашей истории."


 

Начался строительный сезон 2015 года. Всю последнюю декаду мая строители докладывали стены храма, доводя их до уровня начала сводов по всему периметру, вели подготовительные работы к возведению опалубки сводов. С начала июня начинается возведение опалубки сводов и их дальнейшая выкладка кирпичем - это самый ответственный, объемный и дорогой этап работы, т.к. надо установить деревянные опоры, покрытые фанерой, для всех сводов храма,  на которые потом будет укладываться кирпич сводов. Т.е. весь храм изнутри будет уставлен столбами, на которые через специальную опалубку, будет опираться фанерный образ будущих сводов. Стоимость этой работы - примерно четверть от стоимости строительства всего храма без учета отделки, инженерных систем и внутреннего убранства.

Помочь нам собрать средства, не выходя из интернета, можно здесь.

Историю возведения храма в фотографиях можно посмотреть в нашей фотогалерее.

14 октября во всех православных храмах отмечали великий праздник - Покров Пресвятой Богородицы, который для нас является престольным праздником. Несмотря на будничный день, верующих в храме было очень много, одних причастников было более 40 человек, включая младенцев. После службы состоялся крестный ход, а затем - праздничная трапеза с чаем и пирогами.  

Если указать временной промежуток 1492-1699 и спросить современника, можно даже и среднестатистического светского историка, что эти двести с хвостиком лет нашей хронологии объединяют, то, боюсь, ответ услышим не скоро.

Хотя дата 1492 год, все же «с отметиной». В этот год конец света ждали в христианских странах, особенно в восточной, православной ее части. Ведь исполнялось 7000 лет со дня сотворения мира и слух, что восьмой тысячи не бывать, расползался по крестьянским и посадским избам с не меньшей скоростью, что и сегодняшняя выдумка о грядущем конце света в 2012 году.

Мне трудно сегодня сказать  и в источниках выискать, как повлиял этот факт ожидания всеобщего апокалипсиса, приперченного ересью жидовствующих, на решение церковных иерархов и царя Иоанна III, но именно в 1492 и государство, и церковь стали новый год встречать первого сентября. По дням нынешним, гражданско-григорианским, это 14 число.

По всей видимости, по старинке, 7000 от сотворения мира дождались, год начинался издревле 1 марта, затем семь месяцев подождали, дабы убедиться, что конца света не предвидится и перешли на сентябрь.

Почему на сентябрь? Да по образцу византийскому. Дело в том, что в год и от XV века давний, а именно в 312-ом император Константин I  Великий, нами в ранге равноапостольных почитаемый, именно в этот день – 1 сентября разбил своего основного соперника римского императора Максенция. Да и как было его не разбить, если именно этот Марк Аврелий Валерий Максенций всячески досаждал угрозами, набегами и неповиновением? Вину себе этот язычник-римлянин усугубил не только своей жестокостью и распутством, но и личным оскорблением. По его указанию, по всем городам римским, статуи византийского императора Константина Великого разбивали и уничтожали, что, естественно, никак не способствовало мирному сосуществованию.

Именно после этой первосентябрьской битвы, когда римские когорты были разбиты, а Максенций, спасаясь бегством, утонул в Тибре, Константин Великий и принял окончательное решение стать христианином.

Казалось бы византийское событие, причем столь давнее, имело лишь косвенное значение для  наших предков, но случайности и похожести лишь у мирских людей вес имеют, а у тех, кто себя крестным знамением осеняет, поклоны бьет, грехи свои на алтарь приносит и Христа причащается иначе все воспринимается. В конце XV века Русь окончательно избавилась от ига татарского, активно шло образование нового государства, и Новолетие, которое вместе с Церковью вводит и царь Иоанн III, как бы соединяет начало Византийской империи с русской.

Но дело все в том, что на Руси ничего не бывает с одной гранью и с единственной целью. Иностранцы, в какие бы века они к нам не приезжали, всегда удивляются, что у нас к любому делу и событию обязательно прикладывается непонятное определение «душа». Тем паче, не мог перенос столь важного события, как Новолетие, пройти лишь хронологически, ведь слово «год» для православного отнюдь не только календарное понятие. Весна – рождение; лето – расцвет; осень – увядание; зима – смерть. Скажете, что и у язычников так же? Так, да не так.

Осенью у нас крестьянин озимые сеет. Сколько бы не говорили ему, о грядущих вьюгах, льдах и метелях он уверен, что после смерти-зимы, обязательно будет возрождение весны. Уверенность верой определяется. Наш первый великий Праздник нового года – Рождество Богородицы. Рождается Та, из Которой произрастет великий Плод. Тот, кто исключит смерть из нашего бытия, дарует верующим в Него – лишь успение. Для того же, что бы без лишних страхов и болезней Рождества Христова дождаться, а весной расцеловать всех близких и далеких с радостным «Христос Воскресе», за Рождеством Девы идет утверждающий день Воздвиженья Креста Господня.

По-иному и быть не может. Ведь Константину Великому, именно во время битвы с  Максенцием явился в небе Крест, на котором было начертано  Hoc signo vinces, что по церковно- славянски — «Сим знамением победиши». И уверовал царь византийский, и победил, и принял христианство, и стал Великим.

Как видим Православное Новолетие начинается утверждением нашей будущности (Рождество Богородицы) и укреплением сил (Воздвиженье).

Есть еще одна особенность первых дней Новолетия. Во второй день после Рождества Богородицы мы поминаем и славим родителей Ее, а значит и всех родителей наших. Праздник Богоотец Иоакима и Анны утверждает не только то, что Богу возможно все, но и говорит, что нет зимних (смертных) дней для тех, кто в любви пребывает, кто надежды не теряет.

Так что были объективные причины у наших предков 500 лет назад Новый год с марта на сентябрь перенести. Слишком многое в этот девятый месяц определяется.

Вот только с понятием «душа» у наших соотечественников всегда рядышком слово «искушение» пребывает. Да и диковинного на Руси всегда предостаточно было. А как по-иному назвать то, что 1699 год у нас продолжался ровно четыре месяца? На каждое время года по месяцу. Чудеса? Нет. Искушение.

Перенес Петр I Новый год на 1 января. Поддался уговорам, прервал пост Рождественский гуляньем непотребным. Да не согласилась Церковь Русская с этим переносом и берет начало год церковный именно тогда, когда над Константином Великим разверзлось небо и воссиял Крест со знамением.

В день начала Нового церковного года читают во всех храмах наших Евангелие от Луки, где Господь желает нам лета благоприятного и которое повествует о начале открытого служения Христа Спасителя после Его крещения и искушения от диавола. Служение это берет свое начало в сентябре….Не замирает жизнь в месяцы увядания осеннего и хотя «на нивах шум работ умолк», мы точно знаем о том, что воскреснет земля зеленью весны и принесет золотые плоды в лето новое.

С Новым Годом!



Источник: http://www.pravmir.ru/apokalipsis-i-novoletie/#ixzz3DJPBEdnH

Благоверный князь Петр был вторым сыном Муромского князя Юрия Владимировича. Он вступил на Муромский престол в 1203 году. За несколько лет до этого святой Петр заболел проказой, от которой никто не мог его излечить. В сонном видении князю было открыто, что его может исцелить дочь пчеловода благочестивая дева Феврония, крестьянка деревни Ласковой Рязанской губернии. Святой Петр послал в ту деревню своих людей.

Когда князь увидел святую Февронию, то так полюбил ее за благочестие, мудрость и доброту, что дал обет жениться на ней после исцеления. Святая Феврония исцелила князя и вышла за него замуж. Святые супруги пронесли любовь друг ко другу через все испытания. Гордые бояре не захотели иметь княгиню из простого звания и потребовали, чтобы князь отпустил ее. Святой Петр отказался, и супругов изгнали. Они на лодке отплыли по Оке из родного города. Святая Феврония поддерживала и утешала святого Петра. Но вскоре город Муром постиг гнев Божий, и народ потребовал, чтобы князь вернулся вместе со святой Февронией.

Святые супруги прославились благочестием и милосердием. Скончались они в один день и час 25 июня 1228 года, приняв перед этим монашеский постриг с именами Давид и Евфросиния. Тела святых были положены в одном гробе.

Святые Петр и Феврония являются образцом христианского супружества.

Своими молитвами они низводят небесное благословение на вступающих в брак.

Предлагаем вашему вниманию собрание историй из реальной жизни, которые могут наполнить светом и вашу жизнь: http://www.mirpozitiva.ru/topics/226_glavnoe_v_zhizni_jeto_semja.html

По предложению Ювеналия, митрополита Крутицкого и Коломенского, Священный синод Русской православной церкви восстановил День трезвости, официально проводимый в России с тысяча девятьсот одиннадцатого года.
Отныне, ежегодно, в день Усекновения главы Иоанна Предтечи, одиннадцатого сентября, в храмах будет проповедоваться о вреде чрезмерного употребления алкоголя. Для этого Священный Синод разработал особый молебен.
Также утверждена Концепция РПЦ по борьбе с алкоголизмом, в соответствии с которой усилится совместная профилактическая работа с государственными и общественными организациями, будут готовиться публикации и мероприятия, в том числе и спортивные.
Соответствующие решения Священного Синода опубликованы в Журнале 80 по этой ссылке.

16 июля мы, группа прихожан нашего храма, приняли участие в крестном ходе, посвященном 700-летию Сергия Радонежского. Это был трудный, бесконечный, но очень радостный день, мы все практически оставили там свои ноги, но оно того стоило!

Все началось в 7:30 утра сбором на станции Крюково. Через два с половиной часа, сменив две электрички, мы прибыли на станцию Хотьково, где уже собиралось множество православных. Еще пару часов мы ждали начала, читая акафист преподобному Сергию и подкрепляя свои силы тем, что Бог послал на наши огороды. Ближе к 12 часам приехал Патриарх, залетали беспилотники (см.фото) и вертолеты, ведущие телесъемку, и мы пошли. Сколько народа участвовало в Крестном ходе, нам так и не удалось понять до самого его конца, т.к. этот самый конец так и не хотел наступать! Перед нами шло километра два человек, а сколько шло за нами - краю видно не было. Через пять километров мы остановились на привал, минут сорок поедали свои запасы, а когда мы встали и пошли, народ все еще подходил на привал и конца не было видно. В СМИ написали, что было более 30 000 человек, но эта оценка, как нам кажется, сильно занижена (смотрите фотографии). Люди приехали со всей России, это было понятно по табличкам с названиями епархий, которые они несли с собой. Все время Крестного хода люди пели православные песни и молитвы, часто стихийно сбиваясь в мужские и женские хоры и поя антифоном. А в деревнях вдоль всей дороги на обочинах стояли люди, спокойная жизнь которых была вдруг нарушена таким великим шествием. Они с интересом смотрели и снимали все на разнообразные электронные гаджеты, но присоединялись немногие. Зато многие с готовностью предлагали холодную воду и поливали народ из шланга - на улице ведь было около 30 градусов и нещадно палило солнце.

Вот так, в едином духовном порыве во имя преподобного Сергия, мы и прошли более 17 километров до Сергиева Посада. И хотя ноги и спины наши протестовали изо всех сил, мы не смогли не зайти еще и на источник преподобного Саввы Сторожевского, ученика преподобного Сергия, где все испили водицы, а некоторые и окунулись в ледяную воду. А потом зашли и в Лавру, чтобы приложиться к мощам святого, но размер очереди не оставлял нам шансов после этого вернуться домой в тот же день. Поэтому поклонившись ему на расстоянии и купив в дорогу монастырских коврижек, мы отправились на станцию. Святой позаботился о нас, и, несмотря на переполненную народом платформу, мы все, войдя в электричку, смогли сесть, ибо сил стоять еще полтора часа до Москвы у нас уже не было. Но все испытания только сплотили наши ряды и мы возвращались довольные и радостные от общения с преподобным Сергием.

Спасибо ему за этот день!


26 июня к нам в гости приехали ветераны войны из Белоруссии. Настоятель храма отец Николай совершил по погибшим воинам литию у Поклонного Креста и могилы неизвестного солдата, после чего гости возложили цветы к памятнику воинам Белоруссии, защищавшим Москву в 1941 году, и посадили около памятника яблоню. Затем ветераны своими руками заложили записки о погибших воинах в памятные гильзы-медальоны, которые будут заложены в стены строящегося храма-памятника Московской битве 1941 года. В свою очередь настоятелю храма была вручена книга о белорусских партизанах - "Республика партизанка", а всем, кто принимал гостей, высказаны слова благодарности за радушный прием. Гостям очень понравился Мемориальный парк и они выразили желание приехать сюда снова. Будем ждать...

В годовщину начала Великой отечественной войны на нашем приходе был совершен крестный ход, и у Поклонного Креста на могиле Неизвестного солдата была отслужена панихида по всем погибшим в годы войны.